Jésus n'a pas promis à ses disciples que le chemin serait facile !
Suivre Jésus est un chemin difficile
Évangile de Matthieu 7 v 13 et 14
"Entrez par la porte étroite ! Car large est la porte et facile le chemin qui mènent à la ruine ; nombreux sont ceux qui passent par là. Mais combien étroite est la porte et difficile le chemin qui mènent à la vie ; peu nombreux sont ceux qui les trouvent."
Besoin de s'accrocher, de tenir bon !
Évangile de Matthieu 10 v 22
"Tout le monde vous haïra à cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu'à la fin sera sauvé ."
Évangile de Matthieu 24 v 12 et 13
"Le mal se répandra à tel point que l'amour d'un grand nombre de personnes se refroidira. Mais celui qui tiendra bon jusqu'à la fin sera sauvé."
Quelle est l'origine des difficultés que rencontre les chrétiens sur le chemin du Seigneur ?
1) Satan
Évangile de Jean chapitre 10
"1 Jésus dit : « Oui, je vous le déclare, c'est la vérité : celui qui n'entre pas par la porte dans l'enclos des brebis, mais qui passe par-dessus le mur à un autre endroit, celui-là est un voleur, un brigand."
v 10 : "Le voleur vient uniquement pour voler, tuer et détruire."
Épître de Pierre : 1 Pierre 5 v 8 et 9
"Soyez bien éveillés, lucides ! Car votre ennemi, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer. Résistez-lui en demeurant fermes dans la foi."
C'est le lot commun à tous les chrétiens de devoir un jour ou l'autre affronter Satan.
Épître de Jacques : Jacques 4 v 7
"Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable et il fuira loin de vous."
Première épître de Jean : 1 Jean 5 v 18
"Nous savons qu'aucun enfant de Dieu ne continue à pécher, car le Fils de Dieu le garde et le Mauvais ne peut rien contre lui."
"Le Fils de Dieu les protège, et le Mauvais ne peut pas les toucher." PDV
Il ne peut pas nous toucher mais cherche à nous faire peur, à nous intimider, à nous impressionner.
Même enchaîné, il peut nous déstabiliser ! Et on commence à entrer dans son jeu, à croire à ses mensonges, à nous laisser aller à la peur.
Si nous sommes chrétiens, la malédiction peut -elle nous atteindre ?
Proverbes 26 v 2 : "Comme le moineau et l'hirondelle qui volettent sans se poser, une malédiction non méritée n'atteint personne. « la malédiction sans cause n'aboutit à rien." COL
Nombre 23 v 23 : "L'occultisme ne peut rien contre Jacob, ni la divination contre Israël." COL
Psaume 109 v 28 : "Ils peuvent bien maudire, mais toi, tu bénis."
"Ils jettent des malédictions, mais toi, tu bénis. S'ils se lèvent contre moi, ils seront couverts de honte, et ton serviteur sera plein de joie."
Si nous marchons dans l’obéissance à Dieu, il nous garde et le malin, la malédiction ne sauraient nous atteindre. Pour être atteints, il faudrait que nous donnions nous-mêmes un accès au diable.
Éphésiens 4 v 26 et 27 : "Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas ; que votre colère s'apaise avant le coucher du soleil. Ne donnez pas au diable l'occasion de vous dominer."
"Ne donnez pas accès au diable." COL
"Ne donnez aucune prise au diable." TOB
Il existe une force d'attraction qui nous fait entrer dans son périmètre et une fois que l'on s'y trouve, on peut être mordu !
Parfois, on ne donne aucun accès mais Satan demande une dérogation à la règle générale et réclame un accès.
Job 1 v 1 : "Il y avait une fois au pays d'Ous un homme du nom de Job. Cet homme était irréprochable, droit, fidèle à Dieu et se tenait à l'écart du mal." v 6 à 12 : " Or un jour que les anges de Dieu venaient faire leur rapport au Seigneur, le Satan, l'accusateur, se présenta parmi eux, lui aussi. Le Seigneur lui demanda : "D'où viens-tu donc ?" L'accusateur répondit au Seigneur : "Je viens de faire un tour sur terre." — "Tu as sûrement remarqué mon serviteur Job, dit le Seigneur. Il n'a pas son pareil sur terre. C'est un homme irréprochable et droit ; il m'est fidèle et se tient à l'écart du mal." — "Si Job t'est fidèle, répliqua l'accusateur, est-ce gratuitement ? Ne le protèges-tu pas de tous côtés, comme par une clôture, lui, sa famille et ses biens ? Tu as si bien favorisé ce qu'il a entrepris, que ses troupeaux sont répandus sur tout le pays. Mais si tu oses toucher à ce qu'il possède, il te maudira ouvertement ! » Le Seigneur dit à l'accusateur : "Eh bien, tu peux disposer de tout ce qu'il possède. Mais garde toi de toucher à lui-même. » Alors l'accusateur se retira hors de la présence du Seigneur."
Permission de toucher avec des limites à ne pas dépasser
Luc 22 v 31 et 32 : "Simon, Simon ! Écoute : Satan a demandé de pouvoir vous passer tous au crible comme on le fait pour purifier le grain. Mais j'ai prié pour toi, afin que la foi ne vienne pas à te manquer. Et quand tu seras revenu à moi, fortifie tes frères."
2) Le monde
Première épître de Jean : 1 Jean 2 v 15 à 17
"N'aimez pas le monde, ni rien de ce qui appartient au monde. Si quelqu'un aime le monde, il ne lui est plus possible d'aimer le Père. En effet, voici ce qui appartient au monde : la volonté de satisfaire ses propres désirs ou de posséder ce que l'on voit, ainsi que l'orgueil fondé sur les biens terrestres. Eh bien, tout cela vient non pas du Père, mais du monde. Le monde est en train de passer, ainsi que tout ce que l'on y trouve à désirer ; mais celui qui fait la volonté de Dieu vit pour toujours."
Évangile selon Matthieu : Matthieu 5 v 27 à 30
"Vous avez entendu qu'il a été dit : 'Tu ne commettras pas d'adultère.' Eh bien, moi je vous déclare : tout homme qui regarde la femme d'un autre en la désirant a déjà commis l'adultère avec elle en lui-même. Si donc c'est à cause de ton œil droit que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi perdre une seule partie de ton corps que d'être jeté tout entier dans l'enfer. Si c'est à cause de ta main droite que tu tombes dans le péché, coupe-la et jette-la loin de toi : il vaut mieux pour toi perdre un seul membre de ton corps que d'aller tout entier en enfer."
Évangile selon Matthieu : Matthieu 18 v 6 à 9
"Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une grosse pierre et qu'on le noie au fond de la mer. Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraînent les hommes à pécher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur à l'homme qui en est la cause ! Si c'est à cause de ta main ou de ton pied que tu tombes dans le péché, coupe-les et jette-les loin de toi ; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec une seule main ou un seul pied que de garder les deux mains et les deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel. Et si c'est à cause de ton œil que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi ; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec un seul œil que de garder les deux yeux et d'être jeté dans le feu de l'enfer."
3) Ma nature pécheresse
Épître de Paul aux Galates : Galates 5 v 16 à 24
"Voici donc ce que j'ai à vous dire : laissez le Saint-Esprit diriger votre vie et vous n'obéirez plus aux désirs de votre propre nature. Car notre propre nature a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit a des désirs contraires à ceux de notre propre nature : ils sont complètement opposés l'un à l'autre, de sorte que vous ne pouvez pas faire ce que vous voudriez. Mais si l'Esprit vous conduit, alors vous n'êtes plus soumis à la loi.On sait bien comment se manifeste l'activité de notre propre nature : dans l'immoralité, l'impureté et le vice, l e culte des idoles et la magie. Les gens se haïssent les uns les autres, se querellent et sont jaloux, ils sont dominés par la colère et les rivalités. Ils se divisent en partis et en groupes opposés ; ils sont envieux, ils se livrent à l'ivrognerie et à des orgies, et commettent d'autres actions semblables. Je vous avertis maintenant comme je l'ai déjà fait : ceux qui agissent ainsi n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu. Mais ce que l'Esprit Saint produit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. La loi n'est certes pas contre de telles choses ! Ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont fait mourir sur la croix leur propre nature avec ses passions et ses désirs."
Épître de Paul aux Romains : Romains 7 v 14 à 25
"Nous savons que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis un être faible, vendu comme esclave au péché. Je ne comprends pas ce que je fais : car je ne fais pas ce que je voudrais faire, mais je fais ce que je déteste. Si je fais précisément ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. Ce n'est donc pas moi qui agis ainsi, mais c'est le péché qui habite en moi. Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire en l'être faible que je suis. Certes, le désir de faire le bien existe en moi, mais non la capacité de l'accomplir. En effet, je ne fais pas le bien que je veux et je fais le mal que je ne veux pas.Si je fais ce que je ne veux pas, alors ce n'est plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi. Je découvre donc ce principe : moi qui veux faire le bien, je suis seulement capable de faire le mal. Au fond de moi-même, je prends plaisir à la loi de Dieu. Mais je trouve dans mon être une autre loi qui combat contre celle qu'approuve mon intelligence. Elle me rend prisonnier de la loi du péché qui est en moi.Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps qui m'entraîne à la mort ? Dieu soit loué, par Jésus-Christ notre Seigneur ! Ainsi, je suis au service de la loi de Dieu par mon intelligence, mais dans ma faiblesse humaine, je suis asservi à la loi du péché."
Le chemin du disciple de Jésus un chemin prédictible ?
Livre des Proverbes : Proverbes 19 v 21
"L'homme élabore de nombreux plans, mais seule la décision du Seigneur se réalise."
Livre des Psaumes 33 v 10 et 11
"Le Seigneur déjoue les plans des nations, il fait obstacle aux projets des peuples. Mais les plans du Seigneur sont définitifs, ce qu'il a projeté tient de siècle en siècle."
Épître de Jacques 4 v 13 à 15
"Écoutez-moi, maintenant, vous qui dites : 'Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous ferons du commerce et nous gagnerons de l'argent.' Eh bien, vous ne savez pas ce que votre vie sera demain ! Vous êtes, en effet, comme un léger brouillard qui apparaît pour un instant et disparaît ensuite. Voici bien plutôt ce que vous devriez dire : 'Si le Seigneur le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela.' Mais, en réalité, vous êtes orgueilleux et prétentieux. Tout orgueil de ce genre est mauvais."
Prophète Isaïe 30 v 1 à 3
"Quel malheur, enfants rebelles, déclare le Seigneur ! Vous élaborez des plans, ils ne viennent pas de moi ; vous concluez des alliances, je ne les ai pas inspirées. Vous accumulez ainsi une faute après l'autre. Vous faites le voyage d'Égypte, mais sans m'avoir consulté. C'est auprès du Pharaon que vous cherchez protection, c'est à l'ombre de l'Égypte que vous cherchez un abri ! Mais la protection du Pharaon ne vous apportera que déception, l'abri que vous cherchez en Égypte tournera à votre humiliation."
"Luttes au dehors, craintes au-dedans, Agneau de Dieu, je viens , je viens..."
Pour tenir bon
Évangile de Jean 15 v 5
"Je suis la vigne, vous êtes les rameaux. Celui qui demeure uni à moi, et à qui je suis uni, porte beaucoup de fruits, car vous ne pouvez rien faire sans moi."
Épître de Jude 24 et 25
"A celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire paraître sans défaut et pleins de joie en sa glorieuse présence, au Dieu unique, notre Sauveur par Jésus-Christ notre Seigneur, sont la gloire, la grandeur, la puissance et l'autorité, depuis toujours, maintenant et pour toujours ! Amen."
Pourquoi Dieu permet-il parfois au diable de cribler les chrétiens ?
Évangile de Luc 22 v 31
"Simon, Simon ! Écoute : Satan a demandé de pouvoir vous passer tous au crible comme on le fait pour purifier le grain. Mais j'ai prié pour toi, afin que la foi ne vienne pas à te manquer. Et quand tu seras revenu à moi, fortifie tes frères."
"Satan a demandé de pouvoir vous secouer tous comme on secoue le grain dans un van pour le séparer de la paille." PDV
Le fait d'être secoué, malmené permet de séparer le grain de la paille. Chez Simon Pierre, y avait-il de la paille ?
Évangile de Luc 22 v 33 et 34
"Pierre lui dit : 'Seigneur, je suis prêt à aller en prison avec toi et même à mourir avec toi !' Jésus lui répond : 'Oui, Pierre, je te le dis : aujourd'hui, avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas."
La paille de Pierre, c'était son orgueil, sa présomption.
Évangile de Matthieu 26 v 31 à 35
"Alors Jésus dit à ses disciples : 'Cette nuit même, vous allez tous m'abandonner, car on lit dans les Écritures : 'Je tuerai le berger, et les moutons du troupeau partiront de tous côtés.'Mais, ajouta Jésus, quand je serai de nouveau vivant, j'irai vous attendre en Galilée.' Pierre prit la parole et lui dit : 'Même si tous les autres t'abandonnent, moi je ne t'abandonnerai jamais.'Jésus lui répondit : 'Je te le déclare, c'est la vérité : cette nuit même, avant que le coq chante, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.'Pierre lui dit : 'Je ne prétendrai jamais que je ne te connais pas, même si je dois mourir avec toi.' Et tous les autres disciples dirent la même chose."
L'orgueil "c'est le sentiment exagéré de sa propre valeur" Larousse
Autre définition: "une trop haute opinion de soi-même." Cette paille va être révélée par l'épreuve qui attend Pierre : à l'avenir, il sera plus modeste, plus humble. Être humble, c'est avoir une opinion réaliste de soi-même. Par ces secousses du diable, Pierre va grandir et y gagner en humilité.
Notons que même si la permission est donnée à Satan de nous éprouver
Le chrétien n'est jamais lâché par Dieu !
"Simon, Simon ! Écoute : Satan a demandé de pouvoir vous passer tous au crible comme on le fait pour purifier le grain. Mais j'ai prié pour toi, afin que la foi ne vienne pas à te manquer. Et quand tu seras revenu à moi, fortifie tes frères."
Le grand danger au jour ou l'on est éprouvé, c'est que la foi vienne à manquer. On se retrouve alors en panne sur le bord de la route. L'épreuve a eu raison de notre foi. Une telle chose peut arriver à des chrétiens qui, comme Pierre, paraissaient pourtant très forts et très sûrs d'eux.
Pour survivre dans le désert, il faut développer des racines très profondes.
Psaume 46 v 5
"Un cours d'eau répand la joie dans la cité de Dieu, dans la plus sacrée des demeures du Très-Haut."
Les assauts du diable, les secousses de l'enfer, du monde, du péché en nous auront du mal à venir à bout d' un chrétien qui connaît profondément son Dieu.
"Quand tu seras revenu à moi, fortifie tes frères."
Une foi éprouvée, une vie chrétienne éprouvée, c'est une vie qui peut soutenir et fortifier les autres.
Qu'en est-il de l'amour de Dieu au jour de la détresse ?
L'amour de Dieu est-il fluctuant comme la météo ? Changeant, capricieux ? Comme l'amour des êtres humains, instable, avec des hauts et des bas ?
Lettre de Paul aux Romains 8 v 28 à 39
"Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu'il a appelés selon son plan. Car Dieu les a choisis d'avance ; il a aussi décidé d'avance de les rendre semblables à son Fils, afin que celui-ci soit l'aîné d'un grand nombre de frères.Ceux pour qui Dieu a pris d'avance cette décision, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi rendus justes devant lui, ceux qu'il a rendus justes, il leur a aussi donné part à sa gloire. Que dirons-nous de plus ? Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? Il n'a pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous : comment ne nous donnerait-il pas tout avec son Fils ? Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Personne, car c'est Dieu qui les déclare non coupables. Qui peut alors les condamner ? Personne, car Jésus-Christ est celui qui est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il prie en notre faveur. Qui peut nous séparer de l'amour du Christ ? La détresse le peut-elle ou bien l'angoisse, ou encore la persécution, la faim, les privations, le danger, la mort ? Comme le déclare l'Écriture : 'A cause de toi, nous sommes exposés à la mort tout le long du jour, on nous traite comme des moutons qu'on mène à la boucherie.' Mais en tout cela nous remportons la plus complète victoire par celui qui nous a aimés. Oui, j'ai la certitude que rien ne peut nous séparer de son amour : ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni d'autres autorités ou puissances célestes, ni le présent, ni l'avenir, ni les forces d'en haut, ni celles d'en bas, ni aucune autre chose créée, rien ne pourra jamais nous séparer de l'amour que Dieu nous a manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur."
Dieu est souverain sur toutes choses.
"Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu'il a appelés selon son plan." Romains 8 v 28
Si on est enseignable, malléable … Dieu recycle tout pour notre bien.
Et ce, quelles que soient nos circonstances :
"Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? " Romains 8 v 31
Dieu reste toujours de notre côté. La détresse ne nous sépare pas de l'amour de Dieu :
"Qui peut nous séparer de l'amour du Christ ? La détresse le peut-elle ?" v 35
"Oui, j'ai la certitude que rien ne peut nous séparer de son amour." v 38
"Rien ne pourra jamais nous séparer de l'amour que Dieu nous a manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur." v 39
En toute circonstance, Dieu nous rend triomphant.
"En tout cela nous remportons la plus complète victoire par celui qui nous a aimés." v 37
L'amour de Dieu est bien réel jusque dans mes nuits les plus noires,
jusque dans mes passages les plus douloureux ! Nous sommes invités à le croire !
Témoignage de Corrie Ten Boom à Ravensbrück
"Le message de vérité que j'ai appris, c'est que Jésus peut changer la détresse en bénédiction." Corrie Ten Boom
Personnellement, j'ai perdu ma maman quand j'avais 16 ans ! Dieu a changé ma détresse en bénédiction !
Dieu permet parfois des passages au désert mais il est souverain aussi sur ces saisons.
Il y a des choses que nos cœurs ne peuvent apprendre que dans le désert. Il y a des choses que nos yeux ne peuvent voir que dans le désert. Il y a des choses que nos oreilles ne peuvent entendre que dans le désert. Plus nous serons ouverts et dociles, plus notre désert peut devenir le prélude à un renouveau, une préparation nécessaire pour une nouvelle étape, une rampe d'accès à de nouvelles bénédictions, quelque chose dont Dieu va se servir pour amener les changements qu'il souhaite dans notre vie.
Dieu est dans le tunnel avec toi.
Le problème, c'est que lorsque nous traversons un tunnel nous avons tendance à ne nous focaliser que sur la sortie : elle est l'objet de toutes nos préoccupations, de toutes nos prières. L'important, c'est de sortir de là !
Par ce message, Dieu veut te dire : "Je suis là dans le tunnel avec toi, je suis là avec tout mon amour ; l'important n'est pas tant sortir de là que de me laisser faire concourir cette épreuve à ton bien, à celui de ta famille, à celui de ton Eglise !"
Les moments où l'on est secoués peuvent, grâce la souveraineté de Dieu, devenir un passage, qui par le fait même de la présence aimante de Dieu avec nous , nous amène vers un avenir plus fécond et plus fertile.
Notre Dieu est celui qui change la vallée de Baka, la vallée des pleurs en une oasis.
Psaume 84 v 6 à 8
"ils sont heureux, ceux qui trouvent leur force en toi, Quand ils passent par une vallée très sèche, Dieu la change en oasis, et les premières pluies la couvrent de bénédictions. En avançant, ils sont de plus en plus forts et se présentent devant Dieu à Jérusalem." PDV
" Heureux les hommes dont la force est en toi ! "
" Ils ont dans leur cœur des chemins tout tracés. Lorsqu'ils traversent la vallée du Baka, Ils en font une oasis, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions." COL
Prends courage !